文博拾零

　　（三O一）

　　■ 俞剑明

　　○明天启二年（1622）九月，帝赐魏忠贤、客氏金印各一方。每方二寸见方，四爪龙钮，玉箸篆文，每印九字：“钦赐顾命元臣忠贤印”和“钦赐奉圣夫人客氏印”。每方金重二百两，御监制造。皇帝重用奸邪，由此可见。

　　○《吕氏春秋》云：“民之于上也，若玺之于涂，抑之以方则方，抑之以圆则圆。”这是以印来比喻君臣关系，却形象地说明了用方印抑于泥土则显现方形泥封，用圆印抑于泥土则显现圆形泥封。这是印章使用及形成封泥的具体描写。

　　○清江苏六合印人孙韡喜取竹根为材料治印，能步潘西风、潘封父子后尘。辑有《孙怡堂竹根印谱》。

　　○明末清初广东画家杨昌文，字宪卿，号北畹。画作常钤“耕凿孤臣”印，乃自报明遗民身份。

　　○古玺印中那种既有官职又有人名的印章，定为随葬专用。在墓志出现之前，它承担着一部分记墓的功能。

　　○明妓之善书画者，印文多别致，马湘兰有印曰“守真玄玄子”，薛素素有印曰“素君”，徐惊鸿有印曰“徐夫人”。

　　○古妾字印之“妾”，为妇女谦称，不必其人定为嬖妾。然“妾”是有夫之女，不能施之室媛。

　　○旧时已婚女子之姓印，皆把夫家、父家之姓氏合为一印。元赵孟頫之妻管道升，有印作“赵管”；清马拯有之妻邢慈静，有印作“马邢”。

　　○清安徽歙县印人王楹，尝刻“富贵骨头贫贱命，太平世界乱离人”两句于一印。

　　○明清科举考试的乡试，三年考一次，考期多在秋季的八月，故又称“秋闱”。为防作弊，明清沿习北宋故事，实行“糊名”制，就是把考卷上写有考生姓名、籍贯等有关内容的地方反转折叠，用纸钉固后密封起来，此曰“弥封”。其目的主要是为了杜绝考官作弊。清咸丰朝诗人方濬《秋闱杂咏·弥封》诗云：“到此真须隐姓名，珠光剑气望中明。三缄不露风檐稿，万卷都留月旦评。印异芝泥须折角，黏同胶漆付持衡。劳劳永夜休糊眼，净洗双瞳似水清。”“印异芝泥”云云，说明弥封亦用印也。

　　○今天，重要文件本或案卷转交时，往往于信袋封口处再加封条，然后再在封条上盖印，此乃古代封泥之遗风。

　　○清文学家桂馥（1736——1805），其先世为曲阜孔庙洒扫户，及官云南永平知县，于乾隆五十年（1790）方及进士第，遂镌一印，文曰“渎并后民”。尝云：“吾以先人清白为荣也。”