博艺雅行陈志强

　　■ 朱庆文

　　陈志强，是何许人也？相信绝大多数人并不知道是人为谁。其实，陈兄一直以来是以陈墨之名行世，圈外已鲜有人知其本名。即知其名，相信你便知其之博艺，更知其雅行。

　　认识陈兄多年，一直不敢笔触于陈兄之艺。盖因陈墨诗书画印皆绝，尤印是其能理事西泠、名望八方一绝。而吾于此不入山门，道奚云及？恐有违初衷也。

　　今敢提笔，乃不得不为之。事缘于拙作《饮和集》（己丑卷—甲午卷）出版，十八篇艺术随笔并无陈兄，有师友数人责曰：陈墨呢？皆责吾等多年之交，知此知彼，何缘不结，何因不果？言者无心，听者有意，吾倍感压力矣。如若再踌躇不作，一恐世人由此误读陈兄，二恐世人误读吾等之友谊也。

　　往时的陈墨，家境虽不是困顿无餐，也不济于专心从艺。陈兄便全凭志趣雅好艰难前行，终是无望于美院学府，然苦力于艺途，终有其收获。少年时代，兄始学国画，蒙于闾里苦藤先生，后习篆刻与书法。然陈兄天缘篆刻，首次公开发表之作品，竟是此也。兄信心提振，倍感兴奋。学习之重心便自然侧重于篆刻。

　　陈兄艺途幸遇西泠名师余正先生。机遇之临，既为天定，更仰陈兄之人功。余先生之爱才其一，陈兄之静雅于艺术、坚守于艺术乃又一也。先生终收其为门弟。名师高徒不是自就，倾心教授、潜心寻道终让其印名、书名渐为世人知矣。俞剑明先生评价陈兄篆刻时言，他有汉印底子，有砖铭参变，有浙派手段，其印文披露出跌宕迤丽之气息，古朴遒劲之气势，深邃丰裕之气韵。吾以为，这样的评价是恰当的。终是对他底子之揭露，道出其博学与流派，概要之特色。吾虽不悉印技，却也能对此评论品出一二来。

　　近年，陈兄之印师古而新，渐有风格。无边、朱文，成为陈兄篆印之关键词之一。“师其意不师其迹”，既以浙为宗，又上溯秦汉，下至当代，博采众长。曹工化先生之评论陈兄“无边”印时说得妙：“无边”的成立，靠的是印文本身的完全自律……靠的是内在的自觉，而不是外在的强制。这话说到了点子之上，若陈兄刻意去追求创新，以“无边”为噱头，那印文自然无采。而陈兄之“无边”印则是形韵意守，通过挪让取巧、抑扬向背、此呼彼应、互通声气，显得质朴大气、浑然天成。无边见囿，更显方寸之气概，观之者有“风月无边”之惬意。由此可窥陈兄印面布局之功力，许是得益于对文字结构之深刻理解。

　　且夫书法。陈兄之书法以篆书及行草为佳。陈兄行草，气定神若，中锋或于缓行，或于疾就，富有韵律感。其笔划粗细皆圆润而各抱地势，结构疏落皆张扬而呼应和谐，铁骨强肌，柔中见刚。单字不失其势，篇法浑然一气，美感呈现，韵味于胸，惜不释手。然陈兄之篆书更是公认。章法森严，筋骨强健，在洒脱中彰显笔力，在雍容中可见金石，视觉冲击，无与伦比。

　　如前所述，画是陈兄最早入手艺术。陈兄虽然名望于印界与书界，而于画画，他从未放弃过。前几日登门造访时，就曾见陈兄画室一地画作，铺张纷呈。白蹊先生曾在一文中担心陈兄之画是否会如“吴昌硕曾感叹诗名被印名画名所淹，陆俨少曾忧虑书名被画名所没”。我想，这或许会有这样之现象。回首长物，不可等同。陈兄是否感叹与忧虑，谁可知晓？但可言定，陈兄之画，文人气息甚浓，不似画匠之作也。以花鸟为佳，但见兰叶飘逸萧散，梅枝凝炼冷俊，湖石朴厚端雅，树干刚劲迟拙，无不透露其笔力，识其涵养。陈兄之花鸟，留白恰当，常自题诗话于其上，跋就画成，诗书画三绝便集于一体。许是经年，于陈兄而言，诗书画印有伯仲之分，但于画界、于收藏界来说，舍是焉取？谁又能拒此人文气息、艺术涵养极浓之作。

　　说到陈墨兄之画，不得不言其题画诗。陈兄除应约撰联外，其诗作也较多地为题画诗。其题画诗并非打油，皆守格律而切景具象。或诗中见画，意境悠长，物象显呈，或领略其入画感悟，知其意悠未尽也。正如陈兄自言：“这些诗，都是当时的创作感悟，没有那个环境，我是写不出来的。”

　　陈兄艺冠群雄，但为人却随和而淡定，行为谦和而雅致，在当前市场经济环境下，世俗横流，陈兄却自定神清，坦然面世，既不结党营私，也无营营苟苟，似不见陈兄牢骚，总是那么静静之地面对一切，许是只有潜心于艺术才能让他心里有所波澜。正如他的斋号一样，定斋，淡定与定力也。心静，自然可以淡定面对世俗，不为世俗所左右，长久之定力于艺术。这一点我们可以从其作品中领略。若尔幸有其一方印章于掌，重金拍得也罢，友情获赠也可，尔自可阅到陈兄几乎是精心留下之边款，或注印文简意，或刊印文典故，或言制印感悟，兢业无荒，绝无应酬之嫌。何止于印事，陈兄之诗书画实也都有高雅之内涵，绝无低俗污秽之作。