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怀旧及其价值

  怀旧及其价值

  ■ 杜觉祥

  台风“灿鸿”登陆浙江沿海的时候,听着窗外的风声和雨声,我打开电脑,写下这些文字。

  想继续说说怀旧的话题。

  最近一次比较得意的网购,是从淘宝上买来了一套旧书——上个世纪八十年代出版的《走向未来》丛书。令人意外的是,我居然找到了整套的,从成都的一个网上书店。尽管花了1600元钱(原价加起来应该不到150元),但还是很开心,给网店一个五星好评。几天后偶然点进这家店,发现这套书的价格已经改为2000元(不包邮)。于是更为得意:终于买到了保值增值的物品。

  买这套书的缘由,是受了微信里一篇文章的启发。《走向未来》是1984年到1988年由中国社科院青少年研究所编辑、四川人民出版社出版的一套丛书,主要介绍当时新兴的边缘学科,目的在于推动自然科学与社会科学的结合。丛书编委会汇集了当时的一批著名学者,有哲学家、科学家、经济学家、出版家,也有现任中常委的政治家。丛书原来准备出版100本,后来一共出了74本。国际学术界许多现在大家熟知的大师,如维特根斯坦、弗洛伊德、马克斯·韦伯、凯恩斯等,当年就是通过这些薄薄的小书介绍给中国的年轻人的。在这些书里面,我还找到了2000年以后才读到的罗马俱乐部报告《增长的极限》,2010年以后才买来读的《新教伦理和资本主义精神》,还有一直没有读过的、介绍亚当·斯密微观经济学的《看不见的手》。

  在这套书中,我们还能够充分体会到当年的思想开放程度。有反思中国传统文化的(《儒家文化的困境》),有介绍新技术革命和信息社会的(《信息革命的技术源流》、《昨天 今天 明天》、《语言学与现代科学》),甚至还有介绍纹身文化(《信念的活史:文身世界》)和“丑学”的(《西方的丑学》)。

  那真是一个值得怀念的年代。

  促成我下决心买这套书,还有一个深层次的原因,是丛书的名称。走向未来,这里的所谓“未来”,不正是“现在”吗?这才是一个内心深处的“痛点”或“痒点”。三十年过去了,我们已经“走到”了“未来”,那么,我们不妨了解一下,当年的人们都在思考些什么?还有,当年人们在思考的问题,到现在有没有得到解决?我们到底是在进步,还是在后退?

  现在的年轻人(80后、90后还有00后),也许对这些小书已经不屑一顾,因为他们认为只需要手机里的搜索引擎,就可以拥有海量的知识。可是他们也应该知道,父辈就是这么学习着、思考着一步一个脚印地走过来的,而且,信息爆炸后的今天,人们所缺乏的,恐怕正是这种经过严肃的学者过滤的、还比较干净的知识和学问。

  还有一个代际沟通中存在的可能性。年轻人或许在怜悯他们的父辈曾经是罹患“知识饥渴症”的一代,因为那个年代连《红楼梦》和《三国演义》都是禁书。可是我们老一辈担心的是,在知识垃圾遍地的今天,年轻的一代是否具备辨识和遴选的能力?在知识碎片化越来越严重的状况下,是否还能具备系统化、专业化的知识?

  希望这种担心是多余的。

  至于读书,如今已经很少有人愿意捧着一本书阅读,大都是通过手机、Pad或电脑读网页读电子书。这当然无可厚非,事实上自从进入21世纪,也已经迫使自己习惯了网络阅读和电脑写作,但是对纸质书的留恋依然如故。那种纸张的质感、油墨的清香和翻书页的悠闲,恐怕是电子书所无法替代的。尤其是古籍类的书,做成电子版,怎么读怎么不是味道,除非是扫描的PDF版本还差强人意。

  不得不承认自己老了,连读书都喜欢“原汁原味”。

  话说,如何把怀旧、阅读与饭店联系起来,似乎有点难度。

  喜欢把年轻一代的饭店人称之为“少壮派”,而季琦无疑是少壮派中的佼佼者。翻看过他的一本书好像叫《一辈子的事业》,里面说到他曾经读过的饭店管理书籍,有魏小安和何建民的著作。不过他可能没有读过吕建中教授主编的《旅游饭店管理丛书》,这是吕教授根据从康乃尔大学酒店管理学院带回来的教材,组织翻译出来的。据说其中有几本还出现过版权的问题。至今收藏着完整的一套,尽管书的品相和纸质都比较拙劣,但偶尔拿出来翻翻,颇有一种怀旧的情调。在九十年代,吕教授的这套丛书代表了美国式的饭店管理理念,而何建民教授的书,则代表了欧洲的饭店管理文化。

  2000年以后,以吕建中教授的得意门生谷慧敏为代表的新一代酒店管理研究者,翻译了美国饭店业协会教育学院的系列教材,并由中国旅游出版社出版。这套被称为“AH&LA教材”的书,更全面地反映了国际饭店管理各个领域的研究成果,印刷也颇为精良。此时我已经供职于协会,于是找到出版社进货,供会员饭店购买。到现在应该已经售出了上百套。

  想说的是,无论您在饭店从事客房管理、餐饮管理、财务管理还是人力资源管理,找其中相关的一本认真读一遍,肯定会有些收获,至少,您向着专业的方向提高了一步。当然如果您是饭店的总经理,那就有必要收藏整套书,有时间就拿一本翻翻,而其中谷慧敏翻译的《国际饭店管理》是需要精读的。记得为了找到饭店12点退房的合法性依据,我就在这本书里找到了国际饭店协会(IH&RA)的尼泊尔公约,里面对饭店“占用和撤出客房”有明确的规定,原文是:“除非事先约定,已预订客房必须在下午2:00前清理完毕,离店客人必须在正午之前办理退房手续”。这也意味着,客人需要在12点之前退房,但如果饭店到了下午两点还不能给预订的客人房间,就不符合国际法了。12点到下午2点这段时间,是饭店用来清扫房间以达到可售卖标准的时间。那些承诺客人可以延迟到下午两点或四点退房的饭店,首先得保证有足够的空房,用来安排预订到店的客人,否则,就是过度承诺,会损害对客服务的公平性。

  再说饭店的怀旧。不久前跟一位总经理谈到饭店改造,我认为饭店改造过程中,一定要叮嘱设计师,注意保留饭店以前的一些文化元素,而不仅仅是“旧包新”。杭州黄龙饭店改造时,曾经强烈建议总经理保留门口的酒店名碑,尽管印度红的大理石已经显得过时,但沙孟海先生题写的饭店名,还有赵朴初先生题写的“悠然见南山”,恐怕是无法复制的。作为一种文化,这些会都给以前的住客乃至这个城市,带来一种温馨的怀旧感。最近听说广州白天鹅宾馆经过改造重新营业,保留了大堂的“故乡水”装饰,应该也是出于同样的考虑。在转发那条微信时,我加上了一句话:希望“故乡水”采用了静音技术。

  也许,对饭店改造而言,难度不在于改掉了多少,而在于保留了多少:这关系到一家饭店的文化传承。

  关于怀旧,还有一个案例。

  应该是1998年的圣诞节,康乐部组织圣诞演出,要找一位明星,让我推荐。我推荐了张行。那时张行已经属于过气的歌手,可是我认为他的歌曾经影响了一代人,在当时饭店的主要客源群里面,会有较强的吸引力。那次演出获得的成功,不亚于曾经邀请过的那英和成方园。张行本人也非常开心,应我的要求,他在圣诞大餐现场向来宾解释了他的名字的读法:不是“银行”的“行”,而是“行不行”的“行”,因为他母亲认为他长大了一定“行”。

  这是一种怀旧。当我们听到《迟到》、《一条路》那些八十年代流行磁带的歌曲,也会仿佛被挠到了内心深处的“痒点”。就像邓丽君的歌,当年可是“靡靡之音”。许多人喜欢在KTV唱“月亮代表我的心”,也许就因为他们最初听到这首歌的时候,正是情窦初开,向女朋友(那时叫“对象”)约会表白的时候。

  在说了不少饭店的书籍、饭店的怀旧之后,还想推荐两部电影。

  一部是最近获得奥斯卡奖的电影《布达佩斯大饭店》,这是一部好看的电影,对饭店人来说,尤其可以体味到饭店之间的互助精神。

  另一部是赞米基斯的电影《回到未来》(Back to the Future),这部早期的穿越电影,可以给疲惫时的您带来一种愉悦和轻松。


江南游报 酒店 00008 怀旧及其价值 2015-08-12 江南游报2015-08-1200006;江南游报2015-08-1200007;江南游报2015-08-1200008 2 2015年08月12日 星期三