卢杞绰号“名利奴”

　　■ 俞剑明

　　唐朝人卢杞，德宗时做过宰相。此人“外陋内险”，外表丑陋，内心阴险，追名逐利，不择手段，于是便有了个“名利奴”的绰号。

　　据《耕余博览》载，卢杞尚未发迹的时候，有一次在路上遇见书生冯盛。卢杞一向瞧不起这个穷光蛋，这天又想拿他寻开心，装作开玩笑，硬要翻翻冯盛的口袋里都装了些什么玩意儿。几只口袋都翻遍了，除了一块写字用的墨，什么也没翻出来。卢杞大笑，笑他穷酸。冯盛板着脸说：“且慢，让我也翻翻你的衣兜！”说完就仔仔细细搜查起来，结果光名刺就搜出两三百张。名刺就是古代的“名片”，拜见高官时必须先递上名刺。冯盛冷笑道：“与你这位怀里揣着几百张名刺的‘名利奴’相比，我这个穷书生是否要高尚一些？”

　　“名利奴”在古代也被称为“名利客”。唐代诗人崔颢曾有“借问路旁名利客”的诗句，“名”指升官，“利”指发财。用《战国策》中秦相张仪形容名利客的那句话来说，就是“争名于朝，争利于市。”

　　《汉书》和《北齐书》中都有“系名声之缰锁”这样的贬词，形容追求名利的人等于用缰锁套上了自己。可见“追名逐利”的行径，古人也十分鄙夷。

　　曾读过一首劝人不要有贪欲的古诗：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘；利旁有倚刀，贪人还自贼。”甜瓜的蒂是苦的，美枣的枝是有刺的，不要贪吃甜瓜而吃了苦头，不要贪摘美枣而伤了指头；“利”字旁边是一把刀，贪利的人十有八九会招惹祸殃。

　　汉字的特点之一就是蕴含深邃，利字的偏旁是把刀，就是告诫人们不要过分贪利，勿受不义之财。贪图不义的名或利，都是人性中恶的一面，都属于贪婪范畴。十八世纪法国启蒙运动的先贤之一、文学史上最神秘的人物摩莱里在《自然法则》中说：“我在世界上认识到的唯一的罪过是贪婪；其他一切罪过，不管叫什么名字，都无非是这种罪过的不同方式、不同程度的表现而已。”

　　名声和利益，绝对是一把双刃剑，它可以助推所有的德行，亦可以助推所有的罪行。追求名利要取之有道。第一要划清合法和违法的界限；第二即使是合法的也要时刻把握分寸、掌握火候、拿准“度”，这是极为重要的。名心盛者必作伪，利熏心者必有诈。孔子曰：“富与贵，是人心之所欲也；不以其道得之，不居也。”