她，苏小小。

　　她，钱塘名妓。

　　她，身自由，心干净，宁为歌妓，不愿闷死侯门。

　　她，站在社会正统人格的对立面。

　　她，身上寄托着历代文人向往精神之自由的梦。

　　六朝时代，刘伶纵酒，嵇康抚琴，阮籍佯狂……竹林七贤崇尚清谈和玄学，他们张扬个性，一派“真名士自风流”的率情率性。在“令人长忆”的南齐大诗人谢脁发出清新俊发的歌吟时，一位名叫苏小小的女子也在覆着布幔的油壁小车里，吟出自由大胆的表白——后人称之为《苏小小歌》。

　　南齐，江南乱世之后的短暂繁华。动荡和安逸的交错，让文人学子一面带着千百年来“学而仕”的枷锁，一面有着追寻自我避世而居的理想。于是苏小小成了他们理想的寄托，成了属于那个时代的自由之歌。

　　那年，她十五岁，父母双逝。在空空的宅子里，她斜靠在窗前的塌上，昔日的喧嚣已然远去，只有窗外的那一株杏花吐露着新芽，准备迎接新的繁华。人生一世，熙熙攘攘，临了落幕，回首而望，空无一物，新生已与尔无关。花开一世，如何尽享春光？没有了双亲的宅子，在她心里便没有了依恋的色彩，而她依恋那生的气息呐，那是湖光山色，那是草长莺飞，那是春来秋往，那是自然的潇洒和浪漫。花开一世，要开放在热爱的山水之间，要开出自己想像的样子。什么世俗礼仪，什么人言可畏，什么传统枷锁，统统是心外之物，不理也罢。离了这些俗物，便也离了这世俗纷扰。从此，西湖边上多了香车美人。

　　那日，正值冬去春来，西湖从冬日的沉睡中刚刚醒来，寒波中泛出的绿意，渐渐滲进了土地，吐露出了鲜嫩鲜嫩的生命。她坐在小巧的油壁香车内，追逐着春风而行。忽而，世界安静了，只剩下湖心那一声荡漾。他，骑在青骢马上，温柔的目光如那渴望独享一世的春光。也许，所有的安排，只为这里的相遇。只为她，只为他，却只是鱼跃出水面的希望，挣扎着，努力着，再重回到水里，湮没于红尘。他，是豪门公子，她，是钱塘名妓，天与地的相恋，在那跃起的瞬间许下的海誓山盟，最终只换来落于尘世的水花声，然后，荡漾，一如初见，只是倏忽便不见了。“何处同心结，西陵松柏下。”如今，松柏依旧，昔人已远。“夜夜常留明月照，朝朝消受白云磨。”她的泪落入西湖也不过只是一丝涟漪而已。

　　那一世，她尽情绽放，有哀伤，有落寞，有欢喜，有希望。是的，那是她的人生，在时代的洪潮中，是她的歌唱。她面对世俗批判，朗声歌唱：“春花秋月如相访，家住西泠妾姓苏。”她面对豪门折辱，不悲不吭：宁为歌妓，不愿闷死侯门。她面对着权势，信口吟诗：“梅花虽傲骨，怎敢敌春寒？若要分红白，还须青眼看。”她重病垂危留下遗愿：只愿埋骨于西泠，不负我对山水的一片痴情。在她离去之后，她成了西湖的一部分，宛若那湖上的一朵白莲。

　　在她西泠桥畔墓冢的六角亭子上留有众多名人的感言，但不论白居易、李贺、元遗山还是徐渭和袁枚，仰慕、怜惜而好，怀旧、叹息也罢，大多出于男性的想象和空泛经验，却不能直抵她的内心，附会她的种种悲情忧伤则更加荒诞；其实她没有哀怨、空寂和幽冷，也不惧怕死亡，只有李贺的一句“无物结同心”，庶几多少明白一二苏小小的高远。

　　这个同心是她和爱人的同心，是她和他人的同心，是她和整个社会的同心。“无物结同心”，那便守着本心吧，“花开花落，不管流年渡。”

　　西泠桥边，慕才亭内，钱塘苏小小之墓。