国画大师黄宾虹:书画养生
![]() |
![]() |
国画大师黄宾虹:书画养生
黄宾虹擅长山水、花卉,并注重写生,与国画大师齐白石齐名。有“南黄北齐”之说,“北齐”指的就是居住在北京的花鸟画巨匠齐白石,而“南黄”说的就是浙江的山水画大师黄宾虹。黄宾虹先生不但是杰出艺术大师,还是一位坚强的爱国主义战士。1907年,黄宾是秘密参加推翻清王朝的革命活动,在故居的“铸园”为同盟会铸造钱币,支援抗清斗争而得名。1955年九十寿辰时,黄宾虹获得华东行政委员会颁发的奖状,被称为中国人民优秀的画家;同年3月25日病逝。享年90岁。
这位中国画大师,不但是近代中国山水画杰出代表,且为诗人、书法家、篆刻家。诗文清隽疏朗,书法篆刻饱含金石气。生平作画,不下万帧。他对中国画发展前景的独特见解和创造。不仅为中国画史进入现代竖起了一块新的里程碑,也向我们展现了一位质朴而伟大的中国艺术家在时代激流中执着、智慧的一生。
谈到养生长寿,黄宾虹深有体会的说:中国画是“祛病增寿的良药”。书画养生,现已被很多有识之士认识到。从古到今,长寿的书画家不胜枚举,如:欧阳询活了83岁,柳公权享年88岁,文征明至90岁高寿,刘墉86岁。当代名家年愈90甚至百岁开外者也是大有人在,如黄宾虹、何香凝、孙墨佛等。
根据传统道家养生哲学,养生增寿主要有:养性说、养气说、主静说、制欲说。
所谓“养性”,就是顺应自然,就是自然无为。以此来保全人的天性或本性。而中国书画的功能是“养性情,涤烦襟,破孤闷,释躁心,迎静气”。作画特别强调的一种状态“淡泊”,就是道家说的无为而无不为。正以其“无为”,方得“无不为”。中国画的笔墨功夫是以10年、20年甚至30年计算的,决不是一年两年能见效的。这就迫使画家不得不修身养性,持之以恒,甚至大器晚成,比如黄宾虹和齐白石,他们的画到了晚年才达到炉火纯清。这就是 “养性”的正果。
所谓“养气”,就是养护生命之气。道家认为,气聚则生,气散则死。所以要爱气、守气、贵气、保精固精。养生的关键在于保守精气,聚集精气,使体内之精气充足和谐。达到阴阳平衡。人的生命活动是由气的运动变化而产生国画大师黄宾虹:书画养生的,气的升降出入就是生命运动的基本形式。气也原于先天而养于后天。先天之气称为“元气”,存于丹田;后天之气则指呼吸之气与水谷之气,两者相传于胸中而称为“宗气”。元气启动了生命活动,为后天之气的摄入奠定了基础,而后天之气又不断培补先天元气,故两者相辅相成,密不可分。作画写字能养气,亦能助气。古人素有“寿从笔端起”之说。
所谓“主静”,就是“虚静”才能做到心神专一,不是听之以心,而是“听之以气”,用气去感应。“气”在这里就是灵气。心灵空寂至极点,空明沉静的心境,进入了“物我两忘”的境地。並会获得对自然的“妙悟”。这种“气”只有在虚静中才能养成。苏轼诗云:“欲今诗语妙,无厌空且静,静故了群动,空故纳万境。”心灵空明,才能静观万象,就能灵气往来,使万境纳入胸中,创作出精品来。老子认为只有静才能常久不殆,认为“静默可以补病”。
所谓“制欲”,老子说“常无欲,以观其妙”。必须心外无物,凝思静想,即没有世俗的功利之心。不受任何的束縳与干扰,以保持天真纯朴的赤子心。“欲”就是私欲,就是人的心理生理需求,就是好名好利;私欲与素朴是水火不相容的。
呼吸深能促进健康长寿。画家绘画时需要彻底放松,体内气血通畅,阴阳达到平衡。这与道家的养生哲学是相通的:静心、养气,做到爱气、守气和贵气。由于极度松沉,经常深呼吸也在气功状态,腹式呼吸,对身体大有益处,能逐步增大肌肉收缩力,有利于胸、肺的有效扩张,增强肋间肌活力,可以逐步恢复其弹性和肺活量,从而达到养生的目的。
科学研究指出:“有控制地深呼吸练习,可使大脑尽快消除疲劳,可以调节神经系统,使人轻松舒畅。深呼吸之所以有这样大的作用,在于正常人每次吸进与呼出的气体量只有400毫升-500毫升,而做一次最深的呼吸,男性可达到3500毫升,女性可达到2500毫升,相当于通常吸气的8倍,从而使生命获得大量的能源。”做腹式呼吸时,体内会产生一种前列腺素的物质,可消除活性氧,能逐步增大肌肉收缩力,有利于胸、肺的有效扩张,增强肋间肌活力,并且扩张血管的功能。腹式呼吸法可使脑波维持在12赫兹以下,就大脑生理而言,就是α波最容易出现的时候,同时它能增进脑内啡的分泌,有助于创造力的开发。由此看来,古今中外,人们在养生哲学上是相通的。这也又一次解释了中国书画大师长寿的原由。
对于黄宾虹来说,他这一生可以说是走得相当明白,仿佛从一出生起就知道自己这一辈子该做什么,生命每个阶段又该做什么,自己将达到怎样的高度。关于生命的困惑,他从来没有持续太久,关于人生的困惑在他人生的轨迹中更从未多作流连。他的一生,甚为从容,一路欣赏风景,谈笑间,尽得人生三昧。