民宿，作为乡土气息和乡愁情怀相融合的产物，近年来，以其艺术化的氛围设计和个性化的居住体验，日益成为越来越多城镇游客的新选择。在游客眼中，相较于“千店一面”的酒店而言，民宿的一砖一瓦，都温暖而充满故事，民宿的一花一草，都鲜活而具有灵魂。

　　深藏在大小胡同里的北京四合院、粉墙黛瓦雕琢刻镂的徽派宅院、在浮光掠影间恬淡悠然的大理民宿……一间有味道的民宿，可以将千百年跳动的历史铺展成一幅生活长卷，让游客一投足就能踏进历史的漩涡，一伸手就能抚摸历史的褶皱。

　　民宿的为与不为

　　◎ 翁阳光

　　日渐透支的情怀和创意

　　眼下，民宿产业的发展，可以用“疯魔”二字来形容。自国内民宿步入发展快车道之后，一批又一批被情怀所驱动的媒体人和设计师，怀揣着对“看得见山、望得见水”的生活的憧憬，纷至沓来；与此同时，随着中产阶层的强势崛起，人们对旅游方式、生活方式有了新的解读和认识，看惯了城市的马咽车阗，自然会想念记忆中的小桥流水；住惯了城市里的钢筋水泥，便愈加向往梦里的世外桃源。

　　有人说：民宿是一种有温度的生活方式。地域文化的差异化、游客需求的多样化、民宿设计的个性化，决定了一千家民宿就该有一千种样子。

　　然而，各路资本的鱼贯而入，让民宿的情怀和创意不断透支，过热过快的发展，更使得民宿产业丧失了自身的个性和底蕴。在社会资本的复制之下，旧木材、土胚房、鹅卵石等元素简单堆砌而成的全新民宿不断涌现，剥离对个性的坚守，缺乏对细节的把握，千家一面的民宿遍地开花，同质化现象盛嚣尘上。

　　民宿的发展升级，离不开个性和创意。要想让一间民宿在林立的民宿中脱颖而出，必须通过独具匠心的创意设计，更多地注入文创思想，让曾经与当下、都市与乡村、自然与人文在民宿的一砖一瓦、一花一草间亲切拥抱、交谈，让民宿能够更好地融入设计者对乡村生活的诠释，体现经营者对乡村生活的感悟，适应入住者对乡村生活的诉求，从而实现民宿所蕴含的生活美学。

　　不断偏离的本土文化

　　许多民宿在选址上做足了功课，选择风景绝佳处营建土木，让游客可以真正做到“看得见山、望得见水”。悦人耳目，是旅游的一个重要意义，但是如果仅仅局限于此，却多少让人感觉少了一点“乡愁”的味道。

　　乡愁，是一种对生活的记忆，是一种对当下的感怀。而这种感怀，并非单靠具有乡土味道的环境便能全部激发，也绝非几堵黄泥墙、几条鹅卵石小道便可营造。乡愁是一种文化与另一种文化碰撞而产生的火花，是一种生活与另一种生活相拥而积蓄的温度。

　　一间民宿最为人所痴醉的地方，在于它能够激发游客对当地文化、当地生活方式的好奇心，并在一定程度上让游客的这种好奇心得到满足。在配套设施尚不完善的情况下，许多民宿或许做到了远离都市，远离喧嚣，但本质上却远未实现回归乡村、记住乡愁的初心。不能够将地域文化做深做透，一味通过一些简单元素的堆砌，缺乏真正有文化、有内容的设计和铺陈，导致一大批“伪民宿”的异军突起，并严重制约了我国民宿产业的健康发展。

　　民宿，不仅要融入本土化的建筑风貌，融入本土化的食宿，还要更多地融入本土化的生活。只有那些真正扎根于当地土壤、扎根于当地文化的特色民宿，才能吸引那些想要“看得见山、望得见水”的游客，那些想要“记得住乡愁”的游客，那些想要宿于乡村、隐于田园、归于慢生活的游客。

　　非标酒店的“标”与“不标”

　　在任何事都讲究“标准”的今天，作为非标酒店的民宿，是否也需要“标”一下，是一个值得思考的问题。

　　与设施标准化、服务标准化的酒店不同，“野蛮”发展中的民宿，恰恰满足了一部分消费者个性化住宿、个性化体验的诉求。游客的这种诉求，正是民宿经济“疯魔”的主要动因。然而，个性化住宿、个性化体验的诉求，同样是建于安全、卫生的基石之上。没有安全、私密、卫生的基本住宿条件作为保障，民宿的个性化、特色化，更像是对游客生命、健康、财产等基本权利的践踏。

　　乡村民宿，既然作为经营和服务场所，就应当有相配套的经营和服务标准，以对其经营场地、接待设施、安全管理、卫生环保和提供服务等作出基本的要求或规范。于是，今年10月，国家旅游局颁布了《旅游民宿基本要求与评价》，规定在卫生服务等方面，要求民宿应做到客房床单、被套、枕套、毛巾等每客必换，公用物品应一客一消毒；客房卫生间应有防潮通风措施，每天全面清理一次，公用物品应一客一消毒等等。作为我国首个民宿标准，该文件施行三个月来，不少民宿预订平台和民宿企业正积极按照标准整改、升级，民宿市场想起一阵阵叫好声。但要根本解决安全、隔音、卫生等困扰游客的民宿乱象，还为时尚早。

　　在全民旅游的时代，许多都市人群选择暂别都市的扰攘，拥抱宁静的乡村，享受恬淡的时光，追寻那一份埋藏在内心深处的乡愁……于是，民宿成为了这种思想、这种情怀扎根的地方。正是这些个性化的乡村民宿，在给游客带来生活美的享受的同时，也留住了地域文化、留住了乡愁、留住了心灵的归所。