雁荡山十八古刹之一净名寺重建奠基

　　百代雁山文脉传承，千年古刹续写新章

　　百代雁山文脉传承，千年古刹续写新章。2018年1月13日，雁荡山十八古刹之一净名寺重建奠基典礼隆重举行，为位列“三山五岳”的雁荡山带来了一份新意和清音。

　　本次重建奠基典礼在雁荡山净名谷蓼花嶂下净名寺原址上举行，浙江省、温州市、乐清市及雁荡山风景旅游管委会等各级领导，佛教界、企业界等各界人士千余人共同见证了古刹重建奠基仪式的神圣时刻。

　　当日上午八点五十，奠基典礼在四十八位诸山长老庄严的洒净仪式中正式开始。温州市雁荡山风景旅游管委会主任、乐清市委常委黄靖致欢迎词；浙江省民宗局宗教一处处长吴梦宝，温州市委统战部副部长、温州民宗局局长金国平，乐清市委常委、统战部部长赵明皓等领导致辞；中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、普济寺方丈道慈大和尚，中国佛教协会副秘书长、浙江省佛教协会会长、雪窦寺方丈怡藏大和尚，中国佛教协会副秘书长、杭州市佛教协会会长、灵隐寺方丈光泉大和尚，浙江省佛教协会副会长、温州市佛教协会会长、江心寺方丈智明大和尚等嘉宾分别致辞和为重建题字。净名寺住持显宝法师致词并发起百亿佛号共修祈福倡议。

　　雁荡山是首批国家重点风景名胜区和首批国家级5A景区，这里不仅风景奇秀，自古就以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉而著称，更是一个佛教文化源远流长的地方。雁荡山古时就是佛教名山，历史上高僧辈出。可以说，佛教文化曾是雁荡山的灵魂，公元977——1042的几十年间，雁荡山一时梵宇林立，且不乏僧众数百的一方名刹，形成了十八刹、十院、十六亭的佛寺布局。到了清代，曾唯的《广雁荡山志》所载梵宇已达四十一处，待到民国时期，有记载可循的已达七十余处。鼎盛时期著名的大寺院十八座，即号称“雁山十八古刹”。随着寺宇的兴盛，佛教各大宗派陆续传入雁荡山，包括天台宗、临济宗、云门宗、曹洞宗等等，其中以天台宗最为兴盛。

　　净名寺座落在灵峰、灵岩之间的净名谷口，是雁山十八古刹之一，其名来源于维摩诘居士。前人关于净名寺的诗文，经常提到维摩洞，元朝朱希晦的“静坐维摩室，因参达摩禅”，清朝林文焕的“见说维摩洞，幽思挂晚清”。“维摩”是梵语，汉译为“净名”。接近铁城嶂最西端崖底的就是维摩洞，高十丈，深广三丈。

　　建成后的净名寺是雁荡山最大的佛教寺院之一，将开启雁荡山佛教文化旅游事业的新篇章。同时，由于雁荡山自身具有的独特地位，净名寺的建成会成为雁荡山一个弘扬佛教文化、净化社会人心、服务社会大众、维护社会稳定、优化旅游环境、提升景区形象的新平台，进而传承雁山宝贵的历史文脉，促进雁荡景区的提升发展。

　　雁荡山

　　雁荡山素有“海上名山、寰中绝胜”之美誉，史称“东南第一山”，列“三山五岳”之中，和黄山、庐山并称“三山”。雁荡山不仅是国家首批重点风景名胜区和国家首批5A级旅游景区，还是“世界地质公园”。雁荡山主要有灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞、仙桥八大景区，其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。

　　雁荡山的开发始于南北朝，兴于唐，盛于宋，自古就是“文化名山，佛教圣地”。唐朝西域高僧诺讵那尊者因仰慕雁荡山“花村鸟山”的美名，带领三百弟子在大龙湫结茅而居，为一代开山祖师；唐宋以来，建有著名的“十八古刹”；宋末元初，能仁寺的大和尚无学祖元禅师，东渡到日本，成为日本临济宗佛光派的奠基人，号称一代佛光大师；山水诗鼻祖南北朝杰出诗人谢灵运曾留下《从斤竹涧越岭西行》的千古名篇；明地理学家、旅行家和文学家徐霞客两游雁荡山，《徐霞客游记》美篇两章为雁荡山扬名。

　　净名寺

　　净名寺始建于宋太平兴国二年（977）年，旧名净名庵。嘉祐七年（1062），因时任两浙转运使的李复圭爱其山水，奏立净名院，次年赐额。元毁于火，明天启年间僧澄公重建，后清初僧了义成之。雍正三年僧嘉庆修葺，乾隆十九年僧会觉再建。后僧道融继之，寺以大兴。光绪初年僧受谦住持，大扩规模，居僧常达二三百人，俨然雁荡大刹。后受谦与地人不合离去，净名寺从此渐衰。民国十九年（1930）月川和尚重建净名寺，民国期间，净名寺曾先后作为林牧公司及学校的教室宿舍。1964年，温州总工会在此设立工人疗养院，后空置。

　　史录有云：“古刹溯前缘，有宋相题联，清臣写句；名山寻旧约，看寺旁铁嶂，井底魁星。”历史上北宋的著名宰相吕夷简在此题联留下千古佳话。

　　唐僧贯休十八刹诗云：本觉灵云到寳冠，能仁古塔上飞泉，普明罗汉石门襄，瑞鹿华严天柱边，古洞灵峯真济并，灵岩霞嶂净名连，石梁不与双峯远，十八精蓝遶雁颠。（诗中提到灵峰寺 能仁寺 净名寺 飞泉寺 真济寺 普明寺 双峰寺等）

　　◎　本版供稿：雁荡山风景旅游管理委员会文化宗教局

　　图文支持：祖　 成　 薛宁刚　叶金涛　 何　 磊