枫林是艘古老的船

　　◎徐贤林

　　国家级风景名胜区楠溪江中游的枫林古镇是艘古老的“船”。

　　古镇中轴线——东西走向的圣旨门街便是这艘船的龙脊，众多横向村巷龙骨状连着古街，古宅鳞次栉比，组合成一座形制完美的坐北朝南的船型古镇。素有浙南闽北第一名镇之美誉。

　　圣旨牌门楼立在街中段，这座敕建于明代的建筑历经几百年风雨依旧庄严，仿佛一位老人在喋喋不休讲述徐尹沛公感动朝廷的孝悌故事。这座门楼是古镇不二地标。站在圣旨牌门楼前卵石铺成牡丹图案的街面上，透过大榕树的枝叶，往东望不见尽头，往西望亦不见尽头，只有思绪才可以进行无障碍穿透。我无数次在圣旨门街走过，感受着这条由块石精心铺成的路面呈鲤鱼背状的古街风情。古朴的明代店铺，杂货店是杂乱的，药店是静静的，馄饨铺升腾着氲氤水汽，理发店好像一成不变，前清的转椅转得辛苦，干瘦平和的理发师专心致志为一位老人理发，打铁铺里火星四溅，那清脆的丁当声在为古街交响曲伴奏……店铺是清一色褐色门板，精巧的阁楼，不经意间仰头一望，恰遇有人打开楼窗窗门，一位睡眼惺忪的姑娘俯视街面，疑为走进了戏曲。古建筑史学家罗哲文在圣旨门漫步时说，这条街是明代古街的标本。街上总是熙来攘往，古街是古镇及周边村落的商贸中心。一渠伴街而流的清流使这条古街灵动起来，古人从水退龙坑引来活水，街左筑渠，在不同地段凿池蓄水广植荷花放养锦鲤，在街上徜徉赏荷观鱼也颇有闲情逸意。古街是古人精心营造的，门楼前的池心亭榭是神来一笔。池心亭每天都热闹，老人们在亭里讲述耕读和孝悌。

　　圣旨门街串起古镇散珠般的故事。从门楼往西行两百米许见一庭院，两对青石旗杆夹赫然对峙而立，原来是清京畿道掌印监察御史徐定超故居——长道坦。徐定超一生传奇，为谏官任内使多顶红顶落地，后见清廷日薄西山，转而从事医术和教育工作，写出《伤寒论讲义》等传世著作，创办浙江两级师范(杭州师范大学前身)，辛亥革命后，受温州士绅之邀担任温州军分府督军，为温州平稳过渡立下汗马功劳。他的死也是富有传奇色彩的，与夫人乘普济轮从沪返温，普济轮被英属轮船撞沉，葬身吴淞江口。温州坊间专门编一谜语，生在楠溪山底，长在温州城里，官做北京城里，坟做鲨鱼肚里。谜底便是徐定超。其长子徐象藩为报父仇，纠集同乡向停泊在温州港的肇事船讨公道，被船主射杀，枫林黄桥头孝子亭为他立碑纪念。徐定超的后期经历对其后人产生极深刻的影响，几乎皆不从政。其长孙徐贤修是著名数学家，曾任台湾清华大学校长，贤修子徐遐生亦曾任同职，现任美国天文学会会长，被科学界誉为科学双星。徐定超近百后人萍般漂居世界各地，从事科研和教育工作。

　　从长道坦往东至圣旨门街尽头左拐跨过念祖桥，到了与徐定超相关的处所——御史祠，御史祠围墙完整，这座历经沧桑的建筑物现整修一新被唤作徐定超纪念馆，大门对联是蔡元培撰写的，楹联匾额分别出于鲁迅、蒋中正、于任右等名人手笔。这座纪念一个人的祠堂是枫林古镇最为另类的。

　　徐定超家族是枫林耕读传家的范本，虽然其后人去耕已久。枫林耕读一脉相传至今。每座大型庭院皆置小书院。我走进谦益堂，这座大院因与徐定超、马公愚仲昆、朱自清家眷有些瓜葛而名声远扬，而在当地最富盛名的还是一个励志故事:一位父亲为了督促不求上进的儿子读书，竟然将其关进一间厢房，惟留一递饭小洞与外界联系，其子囚读三年脱胎换骨考取功名。这个惊世骇俗的故事至今还被枫林人津津乐道。煌煌两大箱《徐氏宗谱》里记述了枫林历朝历代获取功名的励志故事，当地人以此为荣。枫林的古宅院大门口曾有几百对象征功名的旗杆夹，后来兴修水利时被挖拆充当材料，可以想象，在学风鼎盛时期，几百杆家族旗迎风猎猎飘扬，何其壮观!

　　枫林多祠堂，有大大小小祠堂五十余座，这是枫林人崇尚传统文化的最好注释，这里还在传承和演绎周礼。万源归宗，我穿越街巷来到徐氏大宗。徐氏大宗毁于日寇战火，于上世纪八十年重建，占地面积十余亩。跨过大宗高大门槛，我这个徐氏子裔便心生敬意。大戏台也是大宗门楼，我直接来到大宗主体建筑里，石柱巨梁，楹联匾额井然，四对巨烛彰显后人对祖先的崇敬追思之情。宗祠是宗族文化的集中展示地。大宗两侧廊房的墙壁上悬挂着展示牌，左文右武，从古到今。左边廊房里聚集枫林的文气，从进士，举人乃至现在的博士硕士，望着也着实令我眼花缭乱，一少年占踞了一席之地，他便是少年国手徐崇峰，他小小年纪便跻身全国象棋前三，等待他的只是传奇。有一展示牌专门介绍枫林徐氏众田制度，为了扶持和奖掖贫寒学子完成学业，由房派置众田，最大的是大宗众，奖给考上相应功名的子弟，使他们无后顾之忧，徐定超便领了大宗众。右边廊房则在〝炫武〞，枫林乃浙南有名的武术之乡，当然不会徒具虚名，相传枫林人尚武始于北宋年间，至今香火相传，从未间断，枫林人习武保家护国。明倭寇犯境，两次欲借道枫林到台州均被枫林地方武装所阻而被迫改道。太平天国时期，一支有千余人的太平天国残军欲借道枫林至温岭下海逃逸，枫林拒之，下大宅房一百廿三孝字辈兄弟擅丈八棍术，他们跃出城墙与〝长发〞交战，从早上一直混战到傍晚时分，孝字辈兄弟悉数战死，太平军丢下三百多具尸体仓皇败退，上世纪七十年代，当地挖水渠时挖出多具残缺不完的尸骸，有人推测可能是太平军的遗骸。这次战役未记入正史，只在宗谱中有记录。枫林人尚武却不恃强凌弱，因为一份族规家训处处在制约着它。〝武墙〞有历代武将和名师事迹简介，抗战将领民国中将徐志勖和名武师徐志竟在列。冷兵器的终结，武术也衰退了搏击功能，只留健身功效，但枫林尚武风气没变，每年农历二月廿二都举行规模宏大的武术节，观众逾万。

　　我跨出大宗高大门槛。我要去蒋家岭。蒋家岭是枫林通向外界的陆路古道，这条古道通府县和外地府县，级别相当于现在的省道线。石级被改造过多次，山体却还是原先的山体。蒋家岭不高，十分钟便登到凹口。现在，蒋家岭成了枫林门前山森林公园的一个入口，这个初具规模的公园游步道发达，虽然有点陡。我随意沿着一条游步道往门前山制高点攀登，那里曾是民国三十三师驻防枫林时的山炮阵地。我在树林中穿行，很快登顶，山炮阵地荡然无存，却遍植红枫，我的高中同学筹资栽植的，其中有一棵便是我的。枫林门前山是半圈矮山，从西往东北逶迤直至与镜架山群峰衔接，于是便围出枫林古镇三面环山一面面水的地貌，那水就是楠溪江，在芙蓉三冠之下，眺望过去，三个巨岩恍若近在咫尺，掩映在滩林里的溪流则是朦胧的。古镇尽在我的俯瞰视野里，古镇已丧失船状的形态，一片片新楼包围古镇，使它变得臃肿不堪，圣旨门街成为一条模糊不清的线。我努力将视野里古镇外沿添加的东西过滤掉，又努力还原被拆毁的四边村寨和被砍伐的老树，哦，还是一艘船，圣旨门街还是龙脊，横向村巷还是龙骨，古宅还是鳞次栉比，水退龙坑依然绕着古镇流淌……

　　穿境而过的诸永高速公路上车辆川流不息，我将视线延展到东北方向的狮溪村，那里将建高铁楠溪江站。

　　枫林这艘〝古船〞现在到了扬帆远航的时间节点上。我却希望她不要失去古韵。