【微言论】

　　“不能简单地将明代中后期视为文艺复兴。”

　　——历来有不少人将明代中后期视为中国的文艺复兴时期。近期，艺术史研究者范景中、白谦慎围绕“15~19世纪中国绘画史中的古典复兴运动”做了互动。范景中认为，相比与西方文艺复兴恢复古典、新知识的自觉性，明代中国人并没有意识到他们生活在一个新时代。但正如观看绘画时，为之陶冶，艺术重新塑造了精微化的感官，因此明代中国是另一种“复兴”，却不是一个改变世界的复兴，而是改变一部分人品位和人感受的时代。

　　“要是伊犁鼠兔在我面前灭绝的话，我这辈子确实是无言了。”

　　——李维东，李维东自然生态保护服务工作室总负责人，发现并命名伊犁鼠兔，后进行研究保护，跟伊犁鼠兔结缘已有35年。现在伊犁鼠兔在77％的区域已经没有了，这意味着三分之二的鼠兔已经丧失了，现在数量还不到1000只。

　　“长成不只是民族符号，更是实实在在的文物。”

　　——张依萌的职业是长城文化遗产研究与保护，他做了很多有趣的调查研究。比如在历史上长城一直是以负面形象出现的，而今天却成了我们民族的象征。再比如现代张家口市的所有城镇、乡村地名其实都来源于明代长城的城堡。

　　“旅行的意义在于体验和探索，而阅读则是给我们机会把内心暂寄在别人的经历里。”

　　——蔡康永在最近的一次采访中谈到自己的旅行观：“流浪是一个给自己的礼物，因为容许我们脱离了习以为常的空间，把我们放到一个像实验室一样的环境，帮助我们发现自己平常被忽略的那一面。”