出岫沛八婺

　　——寻源记之婺江源

　　◎　陈新森

　　“婺江源”石碑立在岭干村村口，但凡进村，都要在“婺源亭”里坐一坐，留个影。婺江，流淌在每个八婺人的心里。

　　老支书倪志华仍清晰记得，1991年4月，《金华日报》组织了婺江探源采访团，经过2个多月的实地探勘，写出了一组调查报告和新闻报道，最终确定180公里长的金华母亲河——婺江就是从磐安县尚湖镇岭干村发源。宁静的山村旋即引来寻源探访的各路人马，而石碑成了到访的见证。进山寻找真正的源头，是我由来已久的心愿。

　　初冬。风寒。阳光明艳。一条小溪，伴山路，伸向大山深处。我们准备向深山进发，倪志华指指“婺源亭”背面的一座远山，“源头在龙鸟尖，海拔929米，得有脚力和耐力。”77岁的老倪看上去腰板还很结实，而步履却显得有些艰难，“前段时间，摔了一跤，现在好多了，我给你们当向导。”再三推却，还是拗不过老倪的热情。静默山野，一路有老倪的解读。

　　田野，旱地，缓坡，高山，每一寸土地在智慧和汗水的浇灌下，书写着又一季沉甸甸的答卷。

　　刚收割完的稻田，有小鸟啄食，有老农翻耕，未及归仓的有机米早已被城里人订购一空，农田主人盘划着新一季的农作物，或小麦，或紫云英，或石斛，希望总在田野孕育、生长、收获。

　　高山蔬菜林立在寒风里，一点也不萎靡，把萧瑟的山地装点得绿意盎然，这又脆又甜的大白菜、大萝卜，过去农家吃不了，只有烂在地里，如今成了外地游客“心头最爱”，一招鲜，爱无边，吃了不过瘾，临走时还要捎上几棵。

　　而缓坡上的茶叶、香榧，更是“黄金叶”“摇钱树”。岭干村家家户户有茶园，少则一二亩，多则六七亩，每到产茶季，进村收茶青的客商络绎不绝，价格比其它村每公斤高出10-20元，那全是沾着“婺江源”的光。商机面前，一些村里人自己挨家挨户收茶叶，当起了茶叶老板，把源头好茶卖到全国各地，村民一半以上收入来自茶叶。香榧则是另一个重要收入来源。进山路上，迎面碰到不少上百年树龄的老香榧，最古老的一棵已有800多年，最多一年产香榧500多公斤，收入10万多元。全村有古榧130多棵，年产香榧大多在350公斤，这些古榧都挂上了“身份证”，建立了古树档案，重点予以保护。前人栽榧，后人享福。今天的岭干村人没有躺在安乐窝里坐享其成，而是秉持先人勤劳传统，一代接着一代干，新种植香榧5000多亩。远远望去，银光铺洒，满坡披翠，树龄已达7、8年的香榧树，在猎猎风中精神抖擞，昂然挺立，米粒大的小果缀满枝头，一颗香榧果成熟需要3年，时光佐证了它的珍贵。香榧生长是“静悄悄”的，绿了荒山，美了环境，而岭干香榧的声名却是“响当当”，种植、加工、销售香榧，鼓了村民口袋，丰盈了乡村日子，榧农收入多的近十万，靠小香榧买了小轿车，盖起了大楼房，“绿水青山转化为金山银山”在这里找到了生动的注脚。

　　源头之地曾经是贫穷、贫困的代名词，山穷水恶，山光水臭，一度是源头地区的真实写照。贫困是生态的第一杀手，只要金山银山不要绿水青山，这种杀鸡取卵式的发展让村民穷上加穷、苦上加苦——穷到种不起粮，苦到喝不上水。保护与发展并非鱼和熊掌不可兼得，高山蔬菜、茶叶、香榧这些生态农产品符合绿色发展的要求，在有限的生态容量下，不仅可以实现山清水秀，照样可以实现生态富民。“我是看着村民日子一天天变好的，将来若开发出婺江源旅游线路，这碗生态饭，会越吃越香。”山道崎岖，前路漫漫，老倪心中却有一团火，这团火驱使他不遗余力、饶有兴致地向外界推介“婺江源”，他期望源头“热”带动村庄“火”。

　　一条弯弯曲曲的溪谷，蜿蜒在群山之间，时而开阔，时而狭窄，浅巧的溪水透亮明澈，不急不慢，许是枯水期吧，裸露的卵石各展风姿，淡褐的、灰白的、乌黑的，色彩斑斓，别有韵味。行至山脚，见一小潭，水深不及半米，清亮见底，平静如镜，几尾小溪鱼游弋其中，慢慢悠悠，无忧无虑，不由驻步，陶然于这“婺江源头第一潭”。

　　再往里就是爬山，不见了路的踪影，我几乎命令式地劝阻老倪就地止步，由我们自行上山。“你们只能沿溪谷溯水源而上，没有其它路。”老倪的话里有提醒，也有担忧。然而，我们却自信满满，溪谷怪石嶙峋，各具造型，溪两旁的杂草、树木密密麻麻，几乎将溪谷掩盖。乱石和荆棘考验着我们的意志，每跨越一步都变得异常艰难，同行的伙伴连摔了几次，手腕红肿，脸色变青。没有砍刀的助力，简直寸步难行。

　　潺潺的溪水开始变得若隐若现，碰上枯水季，寻源多了许多不确定性，看到水流喷涌的地方，或许经过了一段长长的“暗流”，真正的源头还在高处。我们在一块巨石上稍作休息，静静地看溪赏水，溪水叮咚向前，我们来与不来，与它仿佛毫无关系，也不管世人给与它多少赞誉和渴求，它固执率性地顺势而流，谁也无法阻挡或者挽留。而正是这一泓清泉，将这多彩的峰林、绮丽的山野和世人的期待一起揽入怀中，为我们勾勒出眼前的桃源仙境。

　　往上，往上，挺直腰杆，继续前行，高高耸立的龙鸟尖在召唤。据《倪氏宗谱》载：龙鸟尖，又名凤顶，沿途能欣赏到“山鸟啭笙簧之曲，寒猿挂槐桧之枝，鬓松仙鹤，古柏巢鹯，麋鹿过啣芝草，驺虞坐压繁华”之景，而“慈鸟成阵，或飞或鸣，或饮或喙，无计其巢”，其景更是奇离。慈鸟即乌鸦，乡里人谓之龙雀、龙鸟，故命山峰名为龙鸟尖。进山路上，虽不见猿、鹤、鹿之踪影，而鸟雀、松鼠不时从眼前掠过，因为不速之客的到来，叽叽喳喳、嗖嗖直窜，打破了满山的静谧。

　　清乾隆年间地理学家王元煜、俞华等曾为婺江探源做过努力，并确认岭干飞泉为婺江源头。载于《倪氏宗谱》的《源头飞泉》一诗云：“村边环曲涧，出岫奔飞泉。喷壑联珠散，穿岩匹练悬。喧声疑咽石，波影浮天边。未尽探源趣，横空琐雾烟。”悬崖飞练，溅珠喷玉，此等壮观景象早已不见。上山路上听老倪介绍，1921年，百年不遇的持续暴雨造成大坞坑（龙鸟尖下的山坞）大塌方，泥石流倾泻而下，山下50多亩粮田土地被淹没，流泉飞瀑之美景一夜消失。岭干飞泉作为婺江源头终因自然灾害、地理变迁而残存在史书之中。

　　登至海拔600米处，茂密的藤萝和疯乱的荆棘，彻底挡住了去路，泉水变得细密而柔弱，也无法确定此处是不是源头所在，但我能想象它是从大山的岩缝里、沟谷的最深处和丛林的地底下一滴一滴地凝聚在一起，从我未见到的地方轻灵般地溢出，汇成涓涓细流，再注入溪谷，一路欢歌，从我们身边从容而过。

　　“只能到此止步了。”一行三人都已筋疲力尽，我想上龙鸟尖的念想只得放弃，没有向导、没有经验，在丛林中攀行，险象环生，会带来意想不到的麻烦。老倪见我们归来，安慰道：“今天天气晴朗，没路能登这么高，已经不容易了。龙鸟尖一年当中三分之二时间被云雾罩着，很少有人上去，真要成行，得全副武装，没个半天一天怕是不行。”

　　一支细流从龙鸟尖下山坞里喷涌而出，时缓时急，时隐时现，流淌在沟壑之间，穿越于林木之下，率先到达岭干村，清清泉水被引接进蓄水池，打开水龙头，喝的就是甘洌的源头水。水利万物而不争，这泓清泉千百年来滋养了岭干的黎民生灵，还孕育了多彩独特的源头文化。

　　岭干村是乌岩倪氏发祥地，邾武公四世孙千里公因见乌岩一带胜似桃源，遂于宋庆历元年携子允奎迁居于此。走进村内倪氏宗祠，村庄变迁脉络清晰，厅堂结构与设施完整稳固，这座始建于宋代的老建筑，“经千有余载”，“?雕梁画栋日致朽坏，花薝粉壁时常零落,颓圯甚矣，见之者咸戚”，“遂逐名入簿记丁出资”，“自康熙癸亥十二月至次年三月落成”（《乌岩倪氏重修宗祠记》）。如今经过加固修缮，陈列了村庄沿革、历代名人、名胜古迹、乡间器物等史料实物，辟为村文化礼堂，成为农民的精神家园。村中还有“绳武堂”花厅、种德牌坊、明代造纸厂遗址等历史遗存，静默的古迹无声地述说着村庄辉煌的过往。

　　玉山龙虎大旗，堪称天下一绝，而岭干村之敕封大旗为大旗之首。明嘉靖年间，倭寇入侵，民众奋起反抗，纷纷加入戚继光所率义军，高举战旗，英勇奋战。倭灭民安，为缅怀众将士，遂迎龙虎大旗，大旗旗面有600多平方米，中间彩绘巨大龙虎凤，需120个壮汉合力才能竖起。龙虎大旗雄壮威武、气势磅礴，寓意勇往直前、战无不胜之奋斗精神。如今，迎大旗已成为一项颇受村民和游人喜爱的民俗活动。

　　倪氏祖先筚路蓝缕、勤勉开拓的创业史，龙虎大旗敢为人先、合力拼搏的精气神，犹如奔涌不息的婺江水，形塑着岭干村民的特质禀赋，造就着倪氏后裔的不凡业绩。一株株茶树，一棵棵香榧，恋着这里低温多雾，滋养着世居的村民，传统产业魅力依旧，生态农产品行销各地。一户户农家乐，一家家淘宝店，乘着风崖谷景区的开发，拓宽着村民的思路，新兴服务业悄然兴起，小山村连通外面大世界。一个个休闲场所，一幢幢农家楼房，借着新农村建设大潮，村里实施“净化、绿化、洁化、亮化和美化”工程，60%农户住进了新房，落后乡村实现美丽蜕变。

　　此刻，我坐在倪国阳开的“婺江源”农家乐里，手捧香茗，遥看青山，过过转转都是南腔北调的游人。南瓜、番薯、萝卜皮、菜卤，这些山里人吃了一辈子的菜蔬，时光流转，成了待客的招牌菜。20家农家乐，让一千多人口的岭干村变得煞是闹猛。总觉得有点嘈杂，不经意间会被扰乱心思，转心一想，这大花园般的婺江源村，与他人一起分享，才显现它的气质和价值。

　　婺江从岭干出发顺流而下，经窈川、双溪，注入东阳江，在义乌江湾与佛堂之间，与磐安另一条溪流文溪之水汇合，遂成滔滔江水。流入金华市区后，与武义江汇合，始称婺江，成为八婺人民的母亲河。清代诗人吴国模诗云：“云层遮山容，来去此所从。遥飞藏深坞，归宿垒层峰。练彩行时暗，岚光照处浓。出岫沛八婺，恩泽慰三农。”婺江源头峰峦叠嶂，雾遮云绕，绚烂多姿，风光旖旎，实乃探奇溯源、休闲旅游之佳地。得益于江水的浸润，千千万万勤劳朴实的婺州儿女，以精神为舵，以文化作桨，为这一江碧水提供不竭动力，孕育和创造出“江南药镇”“中国木雕城”“世界小商品之都”等令世人瞩目的新业绩。

　　壮哉，婺江水；美哉，婺江源。