后来无论我怎么回忆，都想不起自己对敦煌的向往源于何时与何事。只知道在真正踏足甘肃的十几年前，它就已是我心中的圣地。

　　这种向往很有些使命的感觉，即使不是信仰，但前去敦煌依然是为了朝圣。

　　初识敦煌，遇见古老的边陲

　　◎ 刘　青

　　敦，大也；煌，盛也。大而盛者曰敦煌。东汉人应劭曾对“敦煌”二字作出过这样的解释，而现代的人们又重新对它作出了定义。敦，大也。煌，明光也。敦煌，大光明也。

　　汉武帝打败匈奴以后，将河西纳入了版图。四郡之中最西的那一座，被命名作了敦煌。四百余年后，沙门乐樽行经此地曾见千佛金光，便在鸣沙山上开凿了第一个洞窟，敦煌由此逐渐成为佛国。但武帝建郡时尚无后来莫高之事，而敦煌又是河西四郡中最偏远最不繁华的一个，所以这两种说法都不准确。

　　对敦煌名字的释义都是后人所为，如此贴切大概只有一个原因。

　　那就是，后世的敦煌实在太迷人了。

　　六月的敦煌，气温已经冲破了三十五度。早上八点，看着碧空如洗、艳阳高照，还穿着外套的我竟冷得打了个颤。到了正午，阳光炙烈如烤，晒在皮肤上如火灼之烫。夜里温度骤变，再兼干旱，暴晒的敦煌又名“沙州”。在远古时期曾是流罚放逐之地，舜帝曾远徙难以臣服的三苗族居住于此。

　　在遍植白杨的敦煌市区，远处黄沙堆积的鸣沙山在湛蓝天空的映衬下显得分外高大耀眼。

　　江南和漠北都是我喜欢的景象，前者温婉繁华，后者荒凉豪迈。还可以这样说，前者心怀人文，后者自然天成。

　　而能将深邃人文与鬼斧自然完美集于一身的就是敦煌。举世闻名的鸣沙山，山上有莫高窟，山下有月牙泉。

　　来这儿的游客都选择骑骆驼，而这没有运气说，如果一来就骑上了头驼，身后是长长的驼队，面前是无垠的沙山，有一马当先的快感；而骑的是中间还是压阵，都能目睹同伴的身影被投射在沙漠上，拉出一排倒影。骆驼身形看起来很高大，脾气却很温顺。服从性极好，一路走得缓慢却平稳。在绵延了两千年的丝路历史上，骆驼的身影从未缺席。

　　既然被誉为“沙漠之舟”，骆驼的忍耐力可见一斑。更重要的是，在荒荒大漠里，识途与寻水的能力更是首屈一指。在漫漫丝路上，日行百里、可负千斤的骆驼不仅是任劳任怨的驮运工具，强韧可靠的它们还拯救过不少人的性命。即使是死后，它们的枯骨还能在沙漠里为行人指明方向。

　　半途驼队会停下来，让游人们选择去滑沙或者乘坐滑翔机，也能选择爬上沙丘。

　　有人说，沙丘的曲线是世界上最美的线条。柔和圆润的沙线一路延伸，肆虐的狂风原来也可以是如此温柔的雕刻手。

　　站在高处俯瞰脚下，连绵的黄沙无边无际。而抬头远眺，更高的沙丘则如波峰骤起，立与天齐。沙上游人们留下的脚印繁乱而密集，但是翌日清晨又都将风过无痕。

　　太阳把影子拉得好长好长。站在山上四下眺望，觉得真像梦一场。这是我一直梦想到达的地方，而当自己终于到达时，又觉得很恍惚。

　　驼队也重新上路，目的地是把我们送到月牙泉。

　　牵骆驼的人说，如果选在黄昏时分来，能在山顶看到壮丽的大漠落日。而我只在驼背上看见了沙山上黄绿交接的画面。

　　月牙泉仍在，但是据说已经是人工注水保持的了。当自然的生态被破坏，曾经沙不掩泉的奇观再也不能重现。

　　这时也不得不感叹，如果不懂得珍惜保护，人们还可以看到的造化之妙将所剩无几，而自然的惩罚却会有增无减。

　　前一天到达敦煌时，大概傍晚6时，盛名的沙州夜市还没开放。

　　昔时东来西去的商旅们，在敦煌短暂停留的时候也曾有过这样的热闹罢。作为东西交汇点的敦煌，一定见过最华贵的丝绸与最精致的瓷器，也见过最温润的美玉和最剔透的宝石。在这里只有你想不到的，而没有你见不到的。若说文化的交流令人神迷，那么物产的交换则令人目眩。

　　这就是丝绸之路的魅力，它在敦煌一触即发。

　　如今的沙州夜市已经纯粹只是敦煌旅游纪念品的聚集地了。

　　在夜市上千篇一律的胡杨木雕刻和莫高窟彩绘图中，我想寻觅一个人——东汉人张芝。但是很可惜，我最后也没能看到与他有关的任何东西。

　　书法史上有双圣，一为草圣，一为书圣。书圣王羲之为人熟知，但连他也曾自叹不如的草圣张芝还是被很多人遗忘了。

　　王羲之清洗笔砚致池成墨的传说至今令人津津乐道，但他只不过是一个效仿者。临池学书、池水尽墨的第一人，是敦煌人张芝。

　　以衣帛练字的张芝打破了竹简载体对于书法的限制，也展开了字体变革的新天地。充满了韵律感的今草行云流水、神形合一，后世的张旭与怀素无不受益于此。

　　那时的张芝名满天下，人们为求他的一幅真迹不惜千金，慕名而来敦煌求学的人更是不计其数。

　　他是中国书法史上的第一位巨匠。

　　张芝之后，敦煌还有索靖。张芝当时还是东汉，到索靖已易作了西晋。索靖不仅深得舅爷张芝的书法真传，更兼具兵家的果敢与远见。他曾经领兵痛击反叛的西戎，也曾指着洛阳宫门的铜驼感慨荆棘将生。

　　索靖的预言没有错，最终八王之乱葬送了西晋的天下。而他，也壮烈战死在了平叛的疆场之上。

　　一方水土一方人。敦煌的气质，本来便文武兼修。

　　在敦煌第一次尝到杏皮水的时候很是惊艳。

　　时值六月下旬，距离七月还有近十天的时间，但是敦煌的大街小巷已经有人在吆喝着售卖李广杏了。价格从十五元一斤到一元钱一斤不等，你问每个摊主，他都一定说自己的杏是李广杏。

　　我们包车的司机师傅说，你们要是晚来半个月就能吃上最好的李广杏了。这会儿出来的李广杏，要么是没完全成熟的，要么就是假冒的。李广杏的名气太大了，如果你不识辩认，买到假杏的机率就会很高。

　　杏皮水是敦煌特产，不过在甘肃其他城市也能够买得到。后来的旅途上，每到一个城市我都买过一杯杏皮水，各是各的味道——却都不再是我喜欢的味道。

　　因为熬制杏皮水所使用的李广杏，只有敦煌才有。

　　李广杏被称为敦煌水果之王，但李广是否来过敦煌还有待确证。不可否认的是，敦煌的人们对飞将军感情深厚。后来敦煌成为了一个独立政权的都城，这个政权的创始人李暠就自称是李广的十六世孙。

　　这是敦煌在历史上大放异彩的第一次。西凉建立后，西域的于阗、鄯善等国相继遣使来朝。敦煌作为都城，俨然有了雍容开放的气度。

　　大概当时谁也不曾想到过，国祚仅仅二十二年的西凉，后来会有那样一个辉煌的延续。

　　西凉亡后两百年，李渊定鼎中原，强盛无匹的大唐开国了。

　　而李广，被敦煌人命名于一种只有这里才有的果品上，被永远记忆和供养。