文旅观察·专家评

　　万物伙伴，文旅相伴

　　◎ 徐哲斓（中国美术学院中国画与书法艺术学院 中国画系）

　　蝉鸣如网，浮于楼宇之上；蝉鸣破窗，与我同游西湖堤。

　　本人自幼在杭州出生与长大，庆幸于庚子之夏考入中国美术学院中国画系，闲暇之余常游览西湖名胜，放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。

　　我们创作的灵感从哪儿来？面对满山蓊郁的林木，我在翠绿中寻找梧桐；聆听远方山泉的琴音，我在细响间追寻鲤鱼一跃的刹那···正是看待自然万物的独特视角，让我们独树一帜，侣鱼虾而友麋鹿，与万物为伴。都说“外师造化，中得心源”，万物皆为老师，中华文化又何不是在大自然中树立根本又加以发展的呢？

　　西洋人论诗，往往强调叙事，抒情或是牧歌。而中国人喜欢咏物、咏怀。“物”已经在中国变成了一种可以歌颂的题材，正如艺术家从来不说画“画”，都会说画山水、画花鸟、画人物。中国的圣人懂得“自强不息”，因为有感于“天行健”；看到“逝者如斯”的东流水，震撼于“不舍昼夜”。我们一切的情感都源于自然，取法万物，师法万物。从小在西湖边长大，这里的一草一木，都给予我心灵以进化，人生以启迪。

　　身为长在西湖边的杭州人，我的愿望就是能把家乡的山山水水用心记录下来，并且用中国画的笔触和审美意境呈现出来。我曾在明朗的夏季徒步一人走完杨公堤，走完那15座桥。阳光的酒调的很淡，却很醇。我穿梭于林间小道，柳暗花明来到曲院风荷。荷花池头一一风荷举， 千姿百态的他们好像宋画小品《出水芙蓉》出淤泥而不染，又好像朱八大山人的《墨荷图》气韵生动，淋漓尽致。继续旅行，我来到郭庄，映入眼帘的亭台楼阁，水榭楼台仿佛从画中走出，宋朝以来，古代文人常流连于西湖美景，写生于西湖。下学期开始，我们也将下乡写生，置身于山峦之中，体验文人墨客的心境，用画笔记录下万物伙伴。“天下西湖三十六，就中最美是杭州”，西湖不仅是旅游者的天堂，也是绘画爱好者的圣地。西湖山水不仅涵养了我的审美情怀，俯拾皆是的历史文化经典故事还陶冶了我的审美感受，我们学习绘画的过程也是学习文化的好时光。

　　当下很多中国画类考试都以西画为准绳，把这种扭曲的美传递到社会。中国画本身就是传统文化的一部分，我们可以从中国画中学习传统文化。我们在欣赏艺术品时所建立的审美情趣，是中华历史文化的集成。而我认为，用中国画的审美观为准绳来审视、评价中国画，是一种民族文化复兴的前兆，是文化自信的一种表现。即便西画理论跟西方绘画理论有着天壤之别，我们不用通过改造心态来改造中国画，我们应具备文化自信进行艺术交流，借鉴西画长处，拒绝一刀式的改造。

　　我常因技术层面的不足而苦恼，但更应该思索的是对人生的感悟，对其本源的理解。中华艺术实则为中华文化的一种表达方式，我们学习中国画的最终目的，无疑是在继承与发扬中华文化。文化自信的首要条件就是了解中国文化。我们可以从敦煌莫高窟屏风画起源探讨道家文化，可以从画像砖画像石中了解仕人的阶级地位变化，可以从铜瓷器皿中探寻人类的饮食历史。学习中国画不仅学的是技巧，更是学习历史，继承优秀传统文化。

　　专家评

　　◎ 徐 辉（浙江旅游职业学院　副教授）

　　中国画更需要我们去发扬。从某种角度看综合国力的竞争更是文化生命力的竞争。20世纪初我国国力衰微，西方进行文化植入，直至今日中国人的价值观仍深受其害。“五四运动”后，中国人对本土文化的轻视和否定，逐步形成了一种文化自卑。落后于西方在如今全球化的背景下，不同价值观和文化的竞争日趋激烈。处于“和平崛起”关键阶段的中国，尤其需要助力推动中华文化在国际社会的传播，促进各国民众对于中华文化所蕴含价值观的认同。中国画的崛起在于其原创性的开发。从2008年奥运会起，张艺谋就将其所推崇博大精深、源远流长的中国元素深入浅出、删繁就简的呈现给世界；如今，“盖亚传说”攻入巴黎时装周，可见在时尚界，更是不缺中国元素的一席之地。

　　文化不是经济的花瓶，而是国家的精神之根。没有杰出的文化产品，公众就会失去精神方向。21世纪的今天，我们通过互联网、短视频等各种方式传播中国文化，让它能在世界立足。学习中国画，并不是只是画一张画，更是了解中国，汲取中国元素，将其融入文创产品，积极传播中国文化。让万物为伴，文旅相伴。