“人人尽说江南好，游人只合江南老。

　　春水碧于天，画船听雨眠。”

　　湖山可亲·旧时明月琴犹在

　　◎ 记者 王珏

　　江南，无数中国文人的精神栖息，不止于一个地理概念。

　　它所包含的地域或许很广，然而杭州，却格外的显眼。自从唐代诗人白居易在此留下了那首火爆南北、古今传诵的“江南忆，最忆是杭州”的诗句后，杭州，便几乎成为了江南的代名词，成为一个特别有温度、有画面的词。

　　提起杭州，哪怕没来过的友人，脑海中都不禁会浮现出西湖波静，钱塘潮涌，灵隐庄严，断桥秀美……还有那繁华的街巷，毓秀的山水，可口的美食，若不信，大可以拉一个街头的路人来问，保不齐，他还能再给您说上几段关于杭州的传说故事。这就是杭州这座城市的魅力。

　　所有的这些美好，都有赖于一代一代文人墨客对杭州文化的精彩描绘和记载。

　　然而，在这些文人墨客的身侧，有一件特殊的乐器，以其独特的音色，独有的韵味，独到的文化承载，令中国文人两千多年来为之着迷，并在2003年的11月7日，它从中国众多的文化传承和乐器中脱颖而出，成为了中国首批入选的“世界非物质文化遗产”。

　　它，就是古琴。

　　“丝桐合为琴，中有太古声” 。

　　没有任何一种乐器像古琴那样，把中国文化理义都包含在内：琴身长三尺六寸五，象征一年的三百六十五天；琴面上的十三徵分别象征十二个月与闰月；琴音分三种，泛音、散音、按音，分别代表天、地、人三种不同的境界……

　　或许你还记得，2008年北京奥运会的开幕式，一副水墨画卷缓缓打开，一张古琴，一位乐师，一曲《太古遗音》，七弦泠泠，跌宕悠远，韵味无穷，那一刹那让全世界的观众游走太古，都领略了中国古琴的魅力。

　　“雅琴者，乐之统也，与八音并行，然君子所常御者，琴最亲密，不离于身。”——［东汉］应劭《风俗通义》

　　作为“琴棋书画”之首，“君子以琴书自娱”，古琴可谓中国文人不离左右的伴侣，你若曾有观赏过中国古代文人画卷，那么携琴访友，便是传统水墨画卷里的经典场景题材。

　　青山高远、小桥流水，古琴野鹤，这水墨晕染的景致，是无数文人的精神家园。然而古琴之音安静而遥远，抚琴至妙处，会有无念忘我、心骨俱冷、体气欲仙之感。美妙的琴曲，常令抚琴者神游霞外、悠悠不已。然而杭州坐拥“淡妆浓抹总相宜”的西湖，“两岸青山相送迎”的群山，犹胜画卷。当古琴遇见杭州，则满足了文人心中所有的幻想！

　　所以，白居易笑着来了，苏轼捻着长须也来了，就连那个梅妻鹤子清狂孤傲的林逋，放荡不羁才高命蹇的张岱……这一个个享誉文坛的大咖，都抱着古琴，徜徉在杭州这醉人的湖山里，手挥七弦。

　　如果你来到杭州，走过断桥，欣赏过“几处早莺争暖树”的白堤，那作为杭州的“老市长”——白居易，一定会笑着建议你，去泛舟吧，他曾在月夜湖上泛舟弹琴，那可是人生乐事。

　　船夜援琴·白居易

　　鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。

　　七弦为益友，两耳是知音。心静即声澹，其间无古今。

　　如果你感受过柔橹轻波，穿过绿柳连绵的苏堤，那么大胡子苏轼一定会笑着拉着你说，别着急，待得再迟一些，等到明月初升，再听着泠泠七弦，那滋味，呵！可不输给东坡肉。

　　西湖月下听琴·苏轼

　　我有凤鸣枝，背作蛇蚹纹。月明委静照，心清得奇闻。

　　当呼玉涧手，一洗羯鼓昏。请歌南风曲，犹作虞书浑。

　　隐居孤山的林逋也来了，唤着你说，所谓游山玩水，只赏湖不游山那怎么行，我在孤山有一片梅林，一间竹屋，一床古琴，一瓶老酒，喝着酒，弹着琴。对了，得听一下我创作的古琴曲《梅梢月》，再于山上纵览眼底湖光山色，快哉！那才是人生乐事。

　　“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖，能真正领山水之绝者，尘世有几人哉？”张岱背过手，幽幽道，朋友，还是随我去湖心亭赏雪，温酒抚琴吧……

　　“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”

　　这里是杭州，贵在自然与人文的融汇，妙在山水与琴音的贯通。

　　山青水秀，荷红柳绿是这座城市的底色，故事传说，人文历史是这座城市的格调。移步其间，最好先翻开西湖，聆听古琴，在古迹遗韵里寻觅它的人文历史，在诗词曲赋中叩访它的才子佳人，在风花雪月间品读它的故事传说，在七弦泠泠上感受人文自然的天地和谐。

　　这里是杭州，令无数人魂牵梦萦，留下足迹和眷恋的杭州。那一城山水，不知吸引了多少古来贤者，又不知有多少后来人。循着旧时明月、踪迹追寻。无论是享誉宋明的浙派古琴，还是至今为人津津乐道，民国时期的古琴雅集“西湖月会”。 虽已成过往。

　　幸的是，湖山依旧，琴音犹在。

　　从未远去。