《书剑恩仇录》，金庸的首部长篇武侠小说，

　　著于1955年，

　　小说描写清朝乾隆年间江南武林帮会红花会为反清复明，

　　与清廷浴血奋战的故事，

　　这也是金庸小说中出现杭州最多的一部。

　　陈家洛三会乾隆

　　一会：“转过一个弯，正要走向上天竺观音庙，忽听山侧琴声朗朗，夹有长吟之声，随着细碎的山瀑布声传过来，只见山石上坐着一个近缙绅打扮的人正在抚琴。”

　　——《书剑恩仇录》第七回

　　寻踪：后晋天福初年（936）年，僧人道栩在山中见有奇木发光，遂请名匠刻成观音像，建“观音看经院”，这是上天竺最早的寺院。后宋仁宗将禅寺改为教寺，亲书“灵感观音院”寺额。清代乾隆下江南，又将上天竺寺改为法喜寺。因此，金庸文中所书，“上天竺观音庙”，应该就是上天竺法喜寺。

　　在书中，陈家洛第一次遇见乾隆便是在此处。一个是政权的最高统治者，一个是江湖帮派的首领，对家国繁荣的共同向往，让两人相谈甚欢，乾隆邀陈家洛入朝为官，遭陈家洛拒绝。

　　相较于杭州市区的熙熙攘攘，上天竺这一带幽静的恍如另外一个世界。这里的空气中萦绕着茶香和檀香，走在这里的人们，大多挎着一个上香礼佛的布袋，步履轻柔带着内心的虔诚。时不时，远处会传来寺院里敲钟的声音。这里的山林都是静谧的，风吹过沙沙的声音，仿佛是寺院里僧人们的吟诵。这里的佛音缭绕了数千年，洗涤着这片土地的灵魂，尘世的新旧更替被阻隔在了佛音之外。

　　闲暇时在这里走一走，生命便也汲取到这片土地上千年的力量。轻也罢，重也罢，生活便寻得了最初的色彩，生命便得到了着力点。

　　在礼佛的人群中还会夹杂着一些寻茶客，来品禅茶。沿途，还有一些以禅文化为主题的酒店和清雅的餐厅，供人们品茗、休憩。穿梭在这些人群当中，香客也好，茶客也好，能听见内心的声音，能品到记忆中的味道，再想想陈家洛和乾隆的不同际遇，云起云落，便有了不一样的心境。

　　从市区到上天竺，不过短短半个小时，却已然换了世界。