蹈火而舞，独特的勇敢者游戏

　　◎ 文/醒眠　摄影/孙新尖

　　纵览全国的体育习俗，浙江、福建到广西、云南，在中国的广大地区都存在着一项类似的“体育仪式”运动——它们都和火有关。

　　除了在蹈火环节的前后，大多还有“上刀山”的节目，是名副其实勇敢者的游戏。其实，刀山火海惊险表演的背后，是当地人对“刀割火种”的长久记忆。

　　浙江省磐安县的炼火，被纳入国家级非物质文化遗产名录。如果你翻开磐安县的地图，会发现其山地面积占到总面积的91％，而耕地面积却只有5％，是典型的“九山半水半分田”。这就不难想象，早期先民唯有不断放火烧山，求得耕地，才能于逼仄的空间内生存下来。

　　以“上刀山，下火海”闻名的傈僳族，生活在云南怒江州，州内既有高黎贡山、碧罗雪山等众多高山，又是金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”的腹心地带，耕地资源本就非常有限。傈僳族的祖先们望着大山大河，也只有用刀开道，用火烧田，才能维系温饱，求得生存。

　　相同的地理环境，让这些人对火产生了依赖，进而深深崇拜。和火神对话，凡人深感没有资格，于是便把“巫师”推到台前——满族称之为萨满，傈僳族称之为尼帕，而在磐安叫作山人。前二者会亲自上阵，表演诸如系火链、打火滚这样危险动作。而磐安的山人，更像是小心翼翼的主持人，忙碌于炼火仪式的每一个环节，对请下的火神不敢有所怠慢。

　　就这样，人们发现了火，信奉着火神，又丰满了火神崇拜和配套的巫文化。在神明的庇佑下，火似乎变得没有那么可怕了。

　　在一般人眼中，炼火不亚于玩火自焚，危险系数极高。出人意料的是，炼火者的脚部并没有任何保护。磐安炼火非遗传承人陈有根曾在接受学者调研访谈时说道：“我们自古传承的炼火，都是赤脚踩过烧红的木炭。”

　　不过，炼火队员确也有一些自保的方式。首先，参与炼火仪式的人，为了表达敬心诚意，需要在仪式前沐浴净身、斋戒三天（也有七天）。客观而言，这种养精蓄锐的做法，无疑也是对身体状态的调整。身心调整到最佳状态，炼火才能更加安全；其次，用来铺炭的火坛必须是土质的，因为水泥路面很可能会在高温下发生崩裂，从而伤害到炼火者。木炭表面的杂质也要剔除。

　　磐安炼火前后包括五个环节：场地与材料准备、烧火、开水火门、踩火和谢火。在场地大小确定好后，人们就会在选好的地上绘制八卦图，方位都需要用罗盘计算准确，毫厘不爽，然后于八卦四周定位东西南北。

　　在烧火前，山人会在东西两个方向分别设置天坛和龙王坛，天坛用来请圣接佛，龙王坛用来开后面的水火门（可以理解成一种安全门）。在点火的同时，山人开启宰鸡淋血的仪式。他先念一段《杀鸡咒》，随后将鸡血顺时针绕场洒上一周，代表炼火场不再有凶神恶煞的干扰，干净安全。

　　在一系列仪式后，山人一手取净水碗，一手持龙鞭，从西侧龙王坛快速来到天坛。而后，在东门朝火坛喷一口净水，悬空画一道兵符，再佯作上马状，用神鞭打一响记，就算打开了东边的水火门，然后顺时针依次打开南边、西边、北边的门，一切炼火前的仪式宣告完毕。

　　一切所作所为，既体现了内心的虔敬，又无不在乞求神灵保佑仪式的安全。祭祀仪式准备就绪后，炼火的高潮——踩火，随之而来。

　　磐安炼火一般选择在重阳节，也有一年两炼、甚至四炼的情况。人们痴爱炼火的一个原因，就在于踩火可谓是一场极具有视觉冲击力的盛宴，其精彩刺激的程度，不亚于我们今天对抗类顶级体育赛事。

　　根据学者调查的材料得知，以磐安县深泽村为例，先看踩火者的服装。炼火者们赤膊、赤脚，手持响铃钢叉，真是非同一般的粗犷。接下来的表演——“三堂火”，更是让人眼花缭乱，热血沸腾。

　　最重要的第一堂炼火被称为“双龙出海”。顾名思义，踩火者排成两队，手持钢叉，从北往南交叉行进。这样的编排，让围观者看上去，就像是两条长龙在火海中盘桓。而如此顺序，也是采用了五行相克学说，北水克南火，西金克东木。双龙出海这一堂炼火，颇有些借此克彼、所向披靡的味道。收尾的第三堂火，叫作“四海归一”，其进出方向不一，炼火者们要在火坛上一边行进，一边表演对打。看这三堂火，逐渐从如巡游一般的文戏升温成了武戏，精彩程度也在不断地升级。

　　相较于深泽村的炼火海，隔壁大皿村的炼火山看着更为惊险。同样是三堂火，同样是东西南北四道门，按照顺序进坛炼火，不同的是，大皿村的炼火者们，要在三堂火之内，把一米多高烧红的炭堆成的火山，拆为平地，火山被推得越平越好——村里人称之为“太平火”，寓意太平吉祥。

　　这样豪迈地与火为舞，即使做了再多的安全准备，也难免会有一些烫伤发生。而恰恰是这种带有很大危险性的祭拜，与蒲团上的长跪相比，对神而言，才有更崇敬的娱神效果；对于人而言，无论是参与者还是围观者，才有更刺激的娱乐体验。

　　炼火的意义非比寻常。从开始前的斋戒，到舞杖蹈火，对体力和心智都是一个巨大的磨炼。所以，炼火者多会得到一个共识——人过了火，身体就像钢铁一样坚固，就不易生病。

　　美国人类学家克利福德·格尔茨在分析仪式的意义时指出：“仪式表演本身，引导人们承认支持着仪式所体现的宗教观的权威，通过借助于单独一套象征符号，引发一种精神气质，确定一个宇宙秩序的图像。”

　　这种神秘的生命体验，无疑加强了人们对炼火文化体系的认同感。一个与火神定下的契约，却把凡人们紧紧地维系在一起，让他们变得更加团结。