500年非遗民俗再现

　　宁波宁海鼓亭抬阁闹元宵引10万游客

　　◎ 记者　陈 冲　通讯员　吴 帅 葛鹏超

　　2月11日（正月十四），宁波市宁海县前童镇张灯结彩，锣鼓喧天，一场盛况空前的元宵行会火热上演。这场持续了500多年的非遗民俗盛宴，吸引了近十万名游客前来游玩。

　　当天下午1时整，前童元宵行会正式开始！只见大旗在前引导，舞龙舞狮开道，头牌、鼓亭、抬阁和秋千共24杠紧随其后，十几支鼓乐队簇拥相随，整个队伍足有一二里长，浩浩荡荡向着“濠公老爷”所在的塔山庙出发。

　　“恭请濠公老爷出殿！”下午2时，伴随着铜锣、大鼓、长号依次三响，由童氏家族里有名望、有身份的长辈迎请“濠公老爷”坐上官轿出殿巡游，鼓亭抬阁队伍引路在前，“濠公老爷”打黄罗盖压阵在后，众人一路敲锣打鼓带领“濠公老爷”走街串巷，祈新年福愿。

　　在行会巡游中，最吸引人的莫过于用朱金漆木雕工艺制作的鼓亭、抬阁和秋千。鼓亭，旧时都置放有一个大鼓，犹如一个个缩小版的亭台楼阁；抬阁，是一个有双层舞台的楼阁小舞台，每杠抬阁由四至六个孩童装扮成戏剧人物，在台上或坐或不时作精彩的表演；秋千上，四个童氏家族中的男娃女娃装扮成戏曲人物，或峨冠博带，或金盔铁甲，随着车轮的滚动，上下翻动，人物交替出现，忠孝礼义、儒家耕读等故事也随之流转再现。

　　每杠抬阁的名称都有一定含义，有的以当地名人命名，有的以典故命名。如“帝师亭”是颂扬方孝孺教书育人的师恩，“尺木亭”是勉励子孙后代刻苦读书…… 今年，前童悌十五派后裔筹资新建鼓亭1杠，名为“德盛亭”，命名源自明成化年间童氏第九代童珦建德盛祠，取“德盛”二字，以祖训为行为准则，世代传承，族盛人兴，传祖先之遗风，激励后人。

　　“鼓亭抬阁作为家庭房派的共同财富，由各村集资打造，自行保管和修缮。每一杠鼓亭，代表着某一个族房。从1995年恢复时的6杠到如今的24杠，这也代表着各族房人丁兴旺，族人生活越来越好了。”宁波宁海县前童镇文化站站长卢尚志说。

　　到了晚上，前童古镇上依然人来人往川流不息。行会队伍中增加了无数个大红灯笼。长长的队伍中，每隔几米就有一盏大红灯笼作指引，与鼓亭、秋千上的数十盏大小不一的灯笼相照，再加上装饰在巡游沿线的挂灯、提在游客手上的红灯，前童古镇成了灯的海洋。

　　据介绍，宁海县以农历正月十四为传统元宵节，俗称“十四夜闹元宵”。前童元宵行会主要是为了纪念童氏祖先童濠带领族人开渠凿砩、灌溉农田，并祈愿年景丰收而进行的传统民俗活动，始于明中叶，盛于明末清初，至今已有500多年的历史。2014年，被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　“巡游活动在正月十四、正月十五两天连着举办四场，每一场的路线都不同。单是今天下午的巡游，就会持续将近4个小时，路程长达10公里。”宁波宁海前童古镇的工作人员介绍，由于元宵行会是为了纪念祖先开渠凿砩、灌溉农田的功德，所以巡游路线也与之息息相关，如经过桥头杨村的南宫庙，便是为了纪念“濠公”的舅舅在水利工程上的贡献。

　　宁波宁海前童元宵行会非遗代表性传承人童全灿说，按照传统，每一个房派的队伍前，都会有一个乐队演奏，但随着乐队老人们的相继离世，加上传统的音乐使用工尺谱记录，导致年轻乐队无法继承，许多传统曲目濒临失传。

　　2024年12月，宁波市小百花越剧团唱腔设计老师董贤宇在大郑村驻村帮扶时，在村民将保留下来的10首乐曲的工尺谱进行资料整理，并结合老一辈乐手的记忆哼唱，最终将传统曲目进行复原，并转换为年轻乐手熟悉的简谱。

　　“由于时间紧张，包括《将军令》《梅依栏杆》等在内的4首乐曲，目前已经恢复好了，还有了电子版的音频记录，其中几首还在今年的行会中演奏了出来。”宁波宁海前童古镇的工作人员介绍，每一首歌都有着不同的含义，比如《将军令》是号召、集结村民，起到凝聚力量的作用。

　　如今的前童元宵行会已经逐渐成为了集巡游、祭祀、集市、文艺演出等为一体的大型民俗活动，吸引着更多的人前往赴约，感受着它的独特魅力。

　　来自上海游客姚怡馨说，我是专门来感受一下前童古镇这边的元宵习俗，第一次看到这样的形式，感觉蛮特别的，还特地穿了汉服过来，契合这边古镇的氛围。

　　据悉，此次元宵行会在正月十四、十五连续举办两天，每天下午和晚上各举行一次巡游。